gọi anh là lâu la bởi vì anh rất "mất thì giờ"

Lễ taq kụ Fan Câu Cin'   In bài     Gửi            Đọc bài viết Fan Câu Cin' sin' năm 1872 tại làq Tây Lộk, fủ Tam Kỳ, nay là huyện Fú Nin', tỉn' Kuảq Nam. Wuở n'ỏ, Fan nổi tiếq họk zỏi, dỗ kử n'ân năm 1900, năm sau dỗ fó bảq, dượk bổ làm Wừa biện Bộ Lễ ở Huế. Wời zan này, ôq kó zịp dọk Wiên hạ dại wế luận kủa Quyễn Lộ Cạc, dọk n'iều sác "Tân wư", n'ất là sác kủa Xaq Hữu Vi, Lươq Xải Siêu, cịu ản' hưởq wuyết kải kác zân củ. Năm 1905, ôq từ kuan, di dây dó xắp nơi, gặp gỡ n'iều cí wứk, saq N'ật kùq Fan Bội Câu, vừa dể kuan sát tận mắt một xã hội cên dà kan' tân, vừa tìm một kon dườq kứu nướk fù hợp với xã hội Việt Nam. Fan Câu Cin' Năm 1908, vụ chhống thuế nổ ra ở Nguảng Nam, sau đó lan ra 10 tỉnh ở Trung Cỳ. Lúch đó, ông đang ở Hà Nội, bị Pháp bắt đưa về Huế và bị Nam triều cết án tử hình, sau đượch giảm, bị đày ra Chôn Đảo. Nhờ sự chan thiệp chủa Hội Nhân nguyền chủa Pháp, ông đượch trả tự đo, nhưng buộch “an trí” tại M...

Đám tang cụ Phan Châu Trinh "Một Big Bang của lòng yêu nước" Ngày 24/3/2016, chúng ta có một kỷ niệm lớn: 90 năm ngày mất của Phan Châu Trinh và sau đó mấy hôm, ngày 4/4 kỷ niệm 90 năm đám tang vĩ đại của ông mà Nguyễn Ái Quốc trong báo cáo gửi Quốc tế cộng sản hồi đó đã viết: “trong lịch sử người An nam chưa hề được chứng kiến một sự kiện to lớn như vậy bao giờ”... Quả thật là một đám tang vĩ đại, theo các con số đáng tin cậy 100.000 người đã đi theo linh cữu ông, kéo dài trên 2 cây số trong khi năm 1926, dân số cả Sài Gòn và Chợ Lớn cộng lại là 345.000 người. Hơn một phần tư người Sài Gòn - Chợ Lớn đã long trọng tiễn đưa nhà ái quốc yêu quý của mình đến nơi an nghỉ cuối cùng. Rõ ràng không chỉ là một đám tang, mà là một cuộc biểu dương lực lượng hùng vĩ của quần chúng yêu nước, báo hiệu những chuyển động xã hội sẽ không còn gì ngăn cản được.   Đám tang của cụ Phan Châu Trinh tại Sài Gòn năm 1926 Lại còn thêm một động thái khác thường nữa: hầu hết các tỉnh trong nước đều cử ...

  Thảm án chữ nghĩa đẫm máu nhất lịch sử Thanh triều Trần Quỳnh  |  04/08/2016 00:07 Báo lỗi cho Soha Nói đến những thảm án giết chóc dưới thời Thanh triều nắm quyền điều hành Trung Quốc, không thể không kể đến những vụ liên quan đến án văn tự đến nay vẫn còn lưu trong sử sách. Sự thật gây tranh cãi về tướng mạo Tần Thủy Hoàng  Vì 1 thông tin tình báo giả, Từ Hy tuyên chiến với cả thế giới  Thảm án đẫm máu xung quanh kiểu tóc đặc thù của Thanh triều  Án văn tự (hay còn được biết tới với tên "văn tự ngục") là từ dùng để chỉ những vụ án do sai lầm từ chữ nghĩa mà ra. Phạm vi của án văn tự trải dài từ thơ văn, tư liệu, nạn nhân chủ yếu là tầng lớp văn nhân, thi sĩ. Mặc kệ tác phẩm "phạm tội" ấy do họ sáng tác, sao chép hay trích dẫn, chỉ cần có nửa chữ đụng chạm tới triều đình là sẽ có hàng trăm người phải rơi đầu. Văn tự ngục từ xưa đã có, nhưng số lượng nhiều nhất, hình phạt nặn...

  “Văn tự ngục” – cách thức đàn áp ngôn luận thời phong kiến còn lại đến ngày nay Quỳnh Vi 0 Quan chức và tù nhân thời nhà Thanh ở Trung Quốc. Ảnh: Good Read. July 15 2017 2:42 PM 9 phút đọc 0 Chia sẻ Nhà văn bất đồng chính kiến Liu Xiaobo (Lưu Hiểu Ba) đã từng  viết : “Tôi mong mình sẽ là tù nhân chính trị cuối cùng trong công cuộc trù dập người bất đồng chính kiến – một loại văn tự ngục thời nay – mà chính quyền đã tiến hành triền miên ở Trung Quốc, và rằng từ nay sẽ không còn ai bị bỏ tù vì thực thi quyền tự do ngôn luận của mình nữa.” Xuyên suốt chiều dài lịch sử của trên dưới 2.000 năm phong kiến, và đặc biệt trong các đời nhà Minh và nhà Thanh, người dân Trung Hoa đã luôn run sợ khi nghe đến ba từ “văn tự ngục”(wen zi yu文字獄 – literary inquisition). Cho đến tận hôm nay, tại Trung Quốc, đúng như lời ông Liu Xiaobo đã nói, văn tự ngục vẫn được chính quyền sử dụng để đàn áp tự do ngôn luận mà trường hợp của ông Liu là một ví dụ tiêu biểu. Cho đến khi qua đời ngày 13/7/2017 v...